-
大概再强颜欢笑也没有用了。
思考总是这么复杂的话，确实很容易分裂。有的时候回头看自己，总霎时错觉看见分裂出的数个影子。总是读着对方的表情说着下句话，不知道意思传递得更准确，或者更加偏离。
当我生活在失败的阴影下哭的时候，却有人为我的成就而骄傲，真是有够讽刺。仿佛不说出来，不激烈地表达什么，永远不能知道自己在别人心中的形象。
可是，却还是浑身又寒冷，又孤独。
我大概真的和别人很不相同。之前无论如何想把自己塞进人堆里，看来还是无法融入。可是在某个被逼入绝境的拐点里，我义无反顾地选择了更艰难的那条路，从此再不言后悔。做过的选择题，也不过是两害相较取其轻，或者叫做根本没有选择。直到我来到这一个拐点，才开始正视那一路上加诸于身上的影响。成长的速度太快了，看问题太理智了。总是下意识地排斥感情来处理问题，当真等到最后再来处理感情因素时，却过于脆弱不堪。如果现实过于受挫，那便陷入死循环，无法振作。我不是那种受到鼓励就有干劲的人，感情因素总是放在最后，反倒不如提醒我现实。
感情是经历层层沉淀，最后留下来的东西。所以自己总恋旧，更信赖认识许久的朋友。
总是这样疲累奔波下去也不是办法，这次的拐点，我又得重新规划生活了……
-
from SMASH S1E10，尝试着翻译了下其中两段，原文挺优美的……
As the wise man once wrote 正如某个明智之人曾写道
"Never give all the heart" 永远不要交出所有真心
Well, it's easy to see 啊，这是如此容易发觉
he was writing for me 他正是为我所写
I just wish I could play that part 我真希望我能如他所言
Yes, he scribbled that love isn't worth thinking of 他列举种种，爱情并非值得一再思量
that it fades out from kiss to kiss 它总随着每个亲吻逐渐褪色
If I'd just learned those lines 如果我曾知晓这些限界
well, just think of the misery I'd miss. 啊，也许我能躲过这凄凉境况As the Irishman said 正如爱尔兰诗人所言
"Don't put your heart up to play" （翻不出来……）
When he warned of the cost 当他警告过所需付出的
and the heart that he lost 以及他所痛失的真心
Mr. Yeats really paved the way 叶慈先生确实为后人铺好道路
For the men that I've known 对我所认识的男人来说
who have clearly shown 如此明显
they've been reading him from the start 他们一早阅读过诗人的警告'cause when it comes to me 所以每当他们与我相处
well, the kisses come free 啊，亲吻如此轻易
but they never give all the heart. 但他们永不曾交出所有真心=======================================
叶慈原诗：Never Give All The Heart by William Butler Yeats
Never give all the heart, for love
Will hardly seem worth thinking of
To passionate women if it seem
Certain, and they never dream
That it fades out from kiss to kiss;
For everything that's lovely is
But a brief, dreamy. Kind delight.
O never give the heart outright,
For they, for all smooth lips can say,
Have given their hearts up to the play.
And who could play it well enough
If deaf and dumb and blind with love?
He that made this knows all the cost,
For he gave all his heart and lost.
——>这个实在木有力气翻了，不过确实优美…… -
灵隐大概真的很灵验。
虽然许下的愿心不能够讲出，但是旅途一番，再回来审视现在的生活，倒也清醒了很多。在这个城市的开始，总是拿自己的短处和别人的长处竞争，经常失败，难免悒悒。有时候甚至会没有勇气迈过校门，总认为自己是人群背景中最可以忽视的那一个。我不曾习惯花费心力在修饰打扮上，对于人际也不甚在意，总认为人生有一两知己足矣。而在这里，所有的观念都被颠倒过来，我也应付的吃力。而根本原因是我对这座城市的看法大错特错了，我想在此处找一个安居的窝，而这事实上则是一片打拼竞争的战场。不装盔甲、茫然无知又怎能在这座城市大获全胜呢？
站在此处，总有某种人生初始，四处艰难的味道。学业和将来始终无人指点一二，而我的视野终有许多不能及之处。而三年之后，这座城市终于将我所有的骄傲洗刷干净，信心满满的手无力垂下，只能躲在梦里痛哭。而有的时候，承认失败，未必不是一种解脱。对于过去敲定终局，人又可以重新站在起点，什么也不带，从零开始。
未来的好处和坏处便是并无定数、充满了变化。而心若清明，选择对了方向，也或许能有一番造化。
-
曾经有过某个年纪，渴望过成为某种特殊的人，以区别于无名的芸芸大众。那个时候，甚至会刻意地去看些冷僻的书、学些冷僻的知识，从而得意于自己的特别。
可在生活环境更迭，自己同时被环境和自身情绪影响，真正成为某种“特殊”人群的时候，却更想苦笑。恨不得自己不过一介凡夫，没有那些奇形怪状的东西。看《The Highly Sensitive Person》数日，更像对自己历史和现状中某一部分的痛苦的确认。而相对于倾泻曾经因为迷惑而导致的痛苦，我更想做的是接受这样的自己，并更加积极地适应现实。正如我以往一直的信念，没有什么比现实更加糟糕，也没有什么比现实更加美好。只要我们能真正认清现实，我们就能做些什么以改变它。当然，随之而来的必然是更加困难的谨慎和平衡，但HSP确实只是一种中性的存在，只有将其放进特定的情形，才会具有好与坏的评价。而将自己投入何种现实，则是可选的。同时，给自己找到几个精神上的港湾，则成为迫切任务。在某个特殊的世界里，能够感受到安定与安全，能够真正沉静下来，抚平大脑里那些叫嚣的声音和颤抖的神经。在某种意义上，能关闭某条通道，然后思维重启。
我同时也比任何时刻，更想从现在走出去。大概出生时我就带着顽强的乐观主义和冷酷的现实主义，所以我消沉的方式也异于常人，并没有痛苦挣扎的部分，而是直接选择沉溺于其他的东西。人当然同时需要着精神世界和现实世界。但是当精神世界遭遇混乱，其实人心理上的时间也就停滞了。现实中看起来的拖延，只不过是心理上困在这段混乱里无法脱身的物理表现而已。虽然选择下得艰难，但是只要明了其中利害，倒也决绝。当年我忍受着用刀刺进身体的意象考上了研，如今不过是旧时重演。我只是太清楚环境是如何作用于我，我所得到和失去的，所以才会在权衡之时为失去而痛苦。
可如今，我承认，那把现实之刀并没有杀死我的精神。相反，它更加强大了。悲伤和沮丧更加地转瞬即逝，更多时候，我带着过于冷静的情绪，客观地看待世界。而当情绪发酵时，则将自己扔进一段故事或一段音乐，那样即使哭泣，也不为己悲。
我也并不认为我能以一己之力度过这段现实，我承认这毕竟会是一段持续并且将继续持续下去的时间。只是我能以更合作的态度去面对。不是去奋力抵抗现实，而是接受它、融化它。毕竟，我没有耗尽底牌，我尚且有不少可争取的地方，我也尚且相信，身后支撑着我的力量，远比我想象地强大。虽然未来尚且一团模糊，我仍旧带着丰富的行囊前行着。
加油 :-)
-
谁要是能把我哀鸣不已的心脏杀死就好了。
谁要是能把我哀鸣不已的心脏杀死就好了。
我最讨厌的结局之一就是，开始明明都是很热闹的，偏偏结尾形影单只。
一个人坐地铁，一个人走过漆黑的街道，风里裹着潮湿寒冷的气息，街边伸展枝桠的暗红山茶。眼睛里是片影，脑海里则是巨大的轰鸣。我比其他人更容易陷进去，更吃力地拔出来。
走出去，和向前这件事，为什么就这么困难。
有的时候似乎恍惚自己可以做到，可其实并没有能做到。
我已经辜负了很多期待，然后心里阴暗地想着你们还能够再降低一些。人生里没有惊喜，也不会被天大的好运砸中。我只是固执地按着最安全的方式活着，偶尔想要偏离轨道，还是会小心翼翼地回到原点。
因为那个令人讨厌的结局，如同很多无法避免的轮回一般，开头总是热闹的，结尾时，依然形影单只。
-
Leave Me Out With The Waste.
如果人的心里能住着一只焚化炉。把所有值得哭泣悔恨的记忆和场景通通推进去，点燃，然后站在远处看那火光。升起的火焰会是什么颜色？余下的灰烬会是如何的粉碎？
兜转数日，才发现自己的错误。我从来就没有走过某条被称之为“正常”的道路，显然我更享受林荫，更喜欢迷路。相对于浮于表面的世界，我喜欢下潜。探索更深、更隐蔽的世界。每一个事实伴随着数十种可能性扑面而来，真实与伪装、解构与建构，我的大脑永不停歇。
也许很久以前不是这样的。但是在某天我突然开始反抗现实，别扭地将视线扭向别处，注视起我从来没有关注过的存在时，这些就已开始。日常如此无聊，对话总是重复，总是词不达意地表达着同一个意思。而路边伫立着一颗掉光了叶子的树，灰褐色的枝干崎岖地向着天空伸展，我想象着那是某人的双手，垂垂老矣、带着细微的痉挛张开。那是某种期望，或者欲望。我也想象过冬天走过教学楼前，阳光反射在地砖上那种冷冷的浅金色，仿佛是一脚踏进某片连绵不绝的冰川。你只能选择一个人面对冰寒，捂好口鼻，低头沉默地走。
那只是一种意象，但是我觉得我从来没有从那片意象里走出。无论是深渊，还是连绵不绝地冰川，我总是被关在同一片区域。远离了不断重复着的日常，然后彻底以透明的屏障隔离。我在脑海里关着那么多思想，有时我能感觉它们即将喷发而出。而有时我决定暂时假装天真，把这些蠢蠢欲动的思想摁进一片黑色的沼泽，然后脑袋空空地对着镜子展现一个无辜的笑。
如果我将那些值得悔恨哭泣的记忆和场景推进心底的焚化炉，它们在火光里挣扎的时候一定会发出厉声的尖啸，然后打开炉子的时候，发现没有什么消失，记忆仍然还在，不旧不死。它们是废墟，它们永远是废墟，却永远是我的废墟。
Leave Me Out With The Waste.
Is that alright?
Give my gun away when it's loaded.
-
I am a complict MESS!!
声音是侵略着心灵的异形，声音在头脑里战争。
我讨厌这种被赶上悬崖的感觉，那会让我讨厌从此这一段生活，并且从此远离。
这两年来，其实焦虑和崩溃的次数更多了，阴影也似乎回来了，自闭症也更严重了，我说过想放松想休息并不是偷懒。勇气和坚强似乎已经全部耗尽了。面对事实，仿佛只剩下僵立在原地了。
我也讨厌父母说什么无论做什么我们都支持你。你们永远都在按照你们的愿望重塑我，可能从来没有正眼打量我离家十年后究竟被改变了多少。你们安排着每一个阶段应该做什么，然后一遍一遍一遍地对我重复强调。那声音简直在杀死我的心脏。
也杀死过我的理想。
我们之间思想的差距太远了，而我之前太过乐观了。
大概我确实没有遇到过正确的人，所以只能放任自己在自己的深渊中游荡。
难道我只能乞求有神能将命运降下，让注定的那个人伸出手？
Ridiculous.
但这也大概是人生第二次糟糕到需要别人拯救的时刻了。拯救我颠倒的作息、拯救我被压力折磨得崩溃的内心、拯救我无论如何都下不定决心减掉的体重、拯救我被杀死的理想。
可是等待拯救本身就是个荒谬的命题。没有人会来，或者说，没有人会愿意付出耐心和时间，解开这个抽象的谜题。我自问没有那样的人。
心理学上说，动物在遇到危险的时候有两步典型反应。第一是突然僵化，第二则是拼死战斗。
而我等到第二步的时候，大概也离仇恨这个世界不远了。
p.s. 我没想到自己选了首这么符合的歌当BGM：the way - daniel bedingfield
To love somebody like you
Would take the rest of my life
That is my revelation
I feel my heart falling off
And give my conscience a knife
This is my reservation
This is the way of the moon
Waxing and wane
Fro-ing and to
This is the way of the sun
At the end of the day
Night always comes
This is the way of my youth
Risking it all
Pursuing the truth
This is the way of the world
My love is changing -
[On desire]The problem for us is not "Are our desires satisfied or not". The problem is, How do we know what we desire. There is nothing spontaneous, nothing natural, about human desires. Our desires are artificial. We have ro be taught to desire. Cinema is the ultimate pervert art. It doesn't give you what you desire, it tells you how to desire.
[On superego]Superego is not an ethical agency. Superego is an obscene agency, bombarding us with impossible orders, laughing at us, when, of course, we cannot ever fulfil its demand. The more we obey it, the more it makes us guilty. There is always some aspect of an obscene madman in the agency of the superego.
[On ego]Freud said theat drives are silent. He doesn't talk. He, of course, is id. The id in all its radical ambiguity. Namely, what is so weird about the Harpo character is that he's childishly innocent, just striving for pleasure, likes children, plays with chilren and so on. But, at the same time, possessed by some kid of primordial evil, aggressive all the time, and this unique combination of utter corruption and innocence is what the id is about.
[On voice] The lesson that we should learn and that the movies try to avoid is that we ourselves are the aliens. Our ego, our psychic agency, is an alien force, distorting, controlling our body. Nobody was as fully aware of the properly traumatic dimension of the human voice, the human voice not as the sublime, thereal medium for expressing the depth of human subjectivty, but the human voice as a foreign intruder.
[On music] It can be read, and I think it should be read, in a much more ambiguous way, that with music, we cannot ever be sure. Insofar as it externalises our inner passion, music is potentially always a threat.
[On chaotic] Let's return to my first object of fascination, the toilet bowl. He flushes it, and then the terrible thing happens. In our most elementary experience, when we flush the toilet, excrements simply disappear out of our reality into another space, which we phenomenologically perceive as a kind of a netherworld, another reality, a chaotic, primordial reality. And the ultimate horror, of course, is if the flushing doesn't work, if remainders, excremental remainders, return from that dimension.……But maybe human work at its most elementary work , as it were, at the zero level, is the work of erasing the stains, keeping at bay this chaotic netherworld, which threatens to explode at any time and engulf us.
[On man's fantasy and its relationship with woman] What we get here is the lowest male mythology.This idea that woman doesn't exist on her own. That a woman is merely a man's dream realised or even, as radical, anti-feminists claim, the man's guilt realised. Women exist because male deasire got impure. If man cleanses his desire, get rid of dirty material, fantiasies , woman ceases to exist.
[On psychological abyss] The ultimate abyss is not a physical abyss, but the abyss of the depth of another person. It's what philosophers describe as "the night of the world". Like when you see another person into his or her eyes, you see the abyss. That is the true spiral which is drawing us in.
[On fantsasy realised] And, of course, we have a perfect name for fantasy realised. It's called "nightmare".
[On dream] The logic here is strictly Freudian, that is to say we escape into dream to avoid a deadlock in our real life. But then, what we encounter in the dream is even more horrible, so that at the end, we literally escape from the dream, back into reality. It starts with dreams are for those who cannot endure, who are not strongg enough for reality. It ends with, reality is for those who are not strong enough to endure, to confront their dreams.
[On enjoyment]The true enjoyment is not in doing it but in telling about it afterwards.
染指芳菲
原来姹紫嫣红开遍。
